豆腐西施杨七巧读后感

[精]豆腐西施杨七巧读后感精选3篇。

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长，作品的写法令我记忆深刻。在读完整本书后，写一篇读后感，加深理解。小编煞费苦心地打造了这篇“豆腐西施杨七巧读后感”希望大家喜欢，本文请保存以备不时之需！

豆腐西施杨七巧读后感(篇1)

现实中，没有哪个傻到为了收养弃婴而置自己于如此艰难绝境的人，女人。显然，故事过于虚伪而失真，但我想很多人会和我一样，含泪忍泣继续看下去，期待好人有好报，期待杨七巧的生活真如她美丽的外貌一样美丽。

虽然没有女人愚蠢到做杨七巧收养弃婴的事，但，很多人会因为男人或双方家庭强加的生活问题，遭遇这样的悲惨，经历主人公的悲痛心酸，使原本美满幸福的人生，转变为悲凉的旅程。这就是生活变奏曲。杨七巧们，一般纯洁、善良、博爱、私心小，情感朴实，对亲人和家庭忠诚，重情，优点大于缺点，社会评价高。

她们的悲剧**于什么呢？**在男人的个性和男人的家庭生活观上，还有自己的差距。

她们的结局如何呢？

首先，在婚后的生活矛盾中，双方不能妥协和交融，分歧越来越大。丈夫从爱情到不满到冷漠，也不要放弃离婚，摔破锅摔碎，互相折磨下去。女人沉默寡言，忍耐，忍耐，沉默容忍，断断续续地在生活中撒下几缕阳光，支撑着一段漫长的婚姻。

仿佛一艘刚刚起航的船，遭遇风雨侵袭，摇摆倾斜，而不被摧毁。

其二，分歧大到离婚。女人坚持自己的选择，勇敢坚韧地一个人承担起生活的全部责任，倔强地活着，从此，她所要付出的隐忍不比以前少。

因此，无论结果如何，都是悲剧。杨七巧是优秀的女性，但她们不是成功的女性。首先，对人诚实，谈恋爱时，看不清对方环境的缺点和自己认识的不对等，眼前的幸福被自己放大了，真实但实际是稀里糊涂爱上了那个人和他的家庭；其次，她们的一些观点超越了这个时代，与现实相悖。她们不知道如何协调和正直，不能接受事物的本来面目；第三，多数人坚持己见，随着矛盾的激化，不得不委曲求全，虽然大部分的对，在她们这边，为此，付出代价太昂贵。

电视剧刚放映了个开头，但这必定是一个悲剧，虽然我祝福杨七巧柳暗花明，但我不希望故事的结局是喜剧，杨七巧因为心灵美，收到什么幸福的回报。正如《暖春》，结局在宝柱爹临死告诉，他原来也是爹捡来的孤儿故事到此结束，至于人物以后的生活是什么样的，无需言明，幸福没那么容易获得。

杨七巧的老公，和她是同学，感情纯洁而情深，性格没什么缺陷，按理说，有情人终成眷属，夫唱妇随做豆腐营生，多么幸福的生活，但因为****一事，与杨七巧的分歧和矛盾一层层加深，整个人逐渐颓废，这样的家就失去了其中一根顶梁柱，家的中流砥柱倒了。这就是杨七巧们苦难生活的根源之一，老公们不支持她们，更没有阻止她们，也没有化解矛盾，才一步步凝聚**生的毒酒。此后，他的一生也要隐忍，无论离婚与否，他要面对的生活矛盾也很多。

关于杨七巧收养弃婴的事，是真的。人们收养弃婴的原因大多是因为收养者不生育，要孩子。()剧中，杨七巧夫妻两人结婚一年，不怀孕，收养这个孩子，用来压子，是符合时代现实的。

然而，当代中国的法律和计划生育法规不允许收养者再生育子女。这时，杨七巧怀孕了，不得不放弃，后来又生不起自己的孩子。这是造成杨七巧及其丈夫、家人和养女悲剧的重要原因。

遗弃和收养弃婴是一个非常重要的社会问题，它导致了无尽的人类悲剧，很少听到一个完美的结局。我听说并目睹了许多收养弃婴的真实案例。其中，我的一个学生，压力儿子，在他**岁的时候去世了。

他本来是一位老人家讨给不生育的儿子压子的，家境贫穷不富裕，孩子的童年很苍白，勉强活着。我教他的时候，他上一年级，我的同事告诉我，他的养父母生下孩子，然后把他推回老人身边。一年级结束的暑假，孩子掉进了鱼塘里。这个孩子的才华是辉煌的，但它就像昙花一现，或如烟火，顷刻间消逝了。

悲乎！爱情容易相处难，婚姻之路漫漫荆棘！家庭是社会的细胞，社会问题也影响着家庭的生存。

眼见杨七巧的隐忍，不能语。为什么要忍？我们且看，大家都不收养那个弃婴，婆家人也反对收养，杨七巧却欣然而为之，这就是与现实对抗，既然挑战现实，她就必须面对和接受因之而引发的所有问题。

丈夫的颓废，她不得不小心，用宽容和奉献来包容；对婆家的欺凌，她只好忍气吞声，拒绝反抗；对社会的歧视，她也只能弱弱地反驳。这不仅仅是性格问题，更是她为自己的选择付出的代价。

孔子说爱人是有层次的，先爱自己和家人，再爱其他的亲人，然后才是别人。世人不愿收养弃婴，看来是人之常情。一句话，杨七巧，她的忍让是不顾家庭伦理、亲情疏远造成的，自私自利，罪有应得。

杨七巧的悲剧真的是自己造成的吗？不应该是。收养弃婴，她认为生命权至高无上；为了****，她放弃了生孩子的权利，她牺牲了自己；别人不为而她能为，这是勇敢！

一个胸襟宽广、关爱生命的人，是一个精神美的人，是一个高尚的人！因此，我想呼吁社会，即使我们不能做到大公无私，但我们至少也应该客观公平对待他们，肯定、赞美、鼓励他人弘扬美德，不要给他们设置障碍！

豆腐西施杨七巧读后感(篇2)

这部电视剧刚开始，但一定是个悲剧。虽然我祝愿杨七巧前程似锦，但我不希望故事的结局是喜剧。杨七巧因为他美丽的心而得到了快乐的回报。正如《暖春》，结局在宝柱爹临死告诉，他原来也是爹捡来的孤儿……故事到此结束，至于人物以后的生活是什么样的，无需言明，幸福没那么容易获得。

杨七巧的老公，和她是同学，感情纯洁而情深，性格没什么缺陷，按理说，有情人终成眷属，夫唱妇随做豆腐营生，多么幸福的生活，但因为****一事，与杨七巧的分歧和矛盾一层层加深，整个人逐渐颓废，这样的家就失去了其中一根顶梁柱，家的中流砥柱倒了。这就是杨七巧们苦难生活的根源之一，老公们不支持她们，更没有阻止她们，也没有化解矛盾，才一步步凝聚**生的毒酒。

关于杨七巧收养弃婴的事，大约是真实的。人们收养弃婴的原因多数是因为收养人不生育，讨一个孩子“压子”。剧中，杨七巧和妻子结婚一年。他们没有怀孕，收养了这个孩子。他们还用来压制孩子，这符合时代的现实。

但是，当代中国的法律和计划生育法规禁止收养人再次生育。这时，杨七巧怀孕了，他只好杀了它，不能有自己的孩子。这是造成杨七巧及其丈夫、家庭和养子悲剧的重要原因。

弃婴和收养孤儿，是一个很重大的社会问题，因此导致的人间悲剧层出不穷。我耳闻目睹收养弃婴的真实事例不胜枚举。其中，我的一个学生，就是压子，活到**岁时，死了。

他本来是一位老人家讨给不生育的儿子压子的，家境贫穷不富裕，孩子的童年很苍白，勉强活着。我教他的时候，他一年级的时候，我的同事告诉我，他的养父母生了自己的孩子，然后把他推回老人身边。一年级结束的暑假里，孩子掉进了鱼塘，孩子的天分很亮，但就像昙花一现，或者像烟花一样，一闪而过。

悲乎！爱情是容易相处的，婚姻之路是漫长而荆棘遍地！家庭是社会的细胞。社会问题也影响着家庭的生存。

不能语……

豆腐西施杨七巧读后感(篇3)

现实中，没有哪个傻到为了收养弃婴而置自己于如此艰难绝境的人，女人。显然，故事过于虚伪而失真，但我想很多人会和我一样，含泪忍泣继续看下去，期待好人有好报，期待杨七巧的生活真如她美丽的外貌一样美丽。

虽然没有女人愚蠢到做杨七巧收养弃婴的事，但，很多人会因为男人或双方家庭强加的生活问题，遭遇这样的悲惨，经历主人公的悲痛心酸，使原本美满幸福的人生，转变为悲凉的旅程。这就是生活变奏曲。杨七巧们，一般纯洁、善良、博爱、私心小，情感朴实，对亲人和家庭忠诚，重情，优点大于缺点，社会评价高。

她们的悲剧来源于什么呢？来源于男人的性格和男方家庭的生活观，与自己的差距。

她们的结局如何呢？

其一，在婚后的生活矛盾中，双方不能折中和交融，分歧越来越大。丈夫由疼爱变不满变冷漠，又不舍离婚，破罐子破摔，互相折磨着走下去。女人则无言地忍受、忍耐、默默包容，间歇地给生活撒进几缕阳光，支撑着趔趄的婚姻。仿佛一艘扬帆刚起航的大船，遇到风雨袭击，摇摆倾斜，又不至于覆没。

其二，分歧大到离婚。女人坚持自己的选择，勇敢坚韧地一个人承担起生活的全部责任，倔强地活着，从此，她所要付出的隐忍不比以前少。

所以，无论哪一种结局，都是悲剧。杨七巧们是优秀的女人，但她们绝不是成功的女人。首先，对人诚实，谈恋爱时，看不清对方环境的缺点和自己认识的不对等，眼前的幸福被自己放大了，真实但实际是稀里糊涂爱上了那个人和他的家庭；其次，她们的某些观点超出这个时代与现实相悖，不懂得协调或者说耿直不能随遇而安；第三，多数人坚持己见，随着矛盾的激化，不得不委曲求全，虽然大部分的对，在她们这边，为此，付出代价太昂贵。

电视剧刚放映了个开头，但这必定是一个悲剧，虽然我祝福杨七巧柳暗花明，但我不希望故事的结局是喜剧，杨七巧因为心灵美，收到什么幸福的回报。正如《暖春》，结局在宝柱爹临死告诉，他原来也是爹捡来的孤儿故事到此结束，至于人物以后的生活是什么样的，无需言明，幸福没那么容易获得。

杨七巧的老公，和她是同学，感情纯洁而情深，性格没什么缺陷，按理说，有情人终成眷属，夫唱妇随做豆腐营生，多么幸福的生活，但因为收养孩子一事，与杨七巧的分歧和矛盾一层层加深，整个人逐渐颓废，这样的家就失去了其中一根顶梁柱，家的中流砥柱倒了。这就是杨七巧们苦难生活的根源之一，老公们不支持她们，更没有阻止她们，也没有化解矛盾，才一步步凝聚成人生的毒酒。此后，他的一生也要隐忍，无论离婚与否，他要面对的生活矛盾也很多。

关于杨七巧收养弃婴的事，大约是真实的。人们收养弃婴的原因多数是因为收养人不生育，讨一个孩子压子。剧中，杨七巧夫妻两人结婚一年，不怀孕，收养这个孩子，用来压子，是符合时代现实的。但当代中国收养孩子的法律和计划生育规定，不允许收养人再生育。而这时，杨七巧已经怀孕，只好打掉，并以后都不能生育自己的孩子。这是导致剧中杨七巧及其老公、家庭和养女悲剧的一个重要原因。

弃婴和收养弃婴，是一个很重大的社会问题，因此导致的人间悲剧层出不穷，很少听到完美的结局。我耳闻目睹收养弃婴的真实事例不胜枚举。其中，我的一个学生，就是压子，活到八九岁时，死了。他本来是一位老人家讨给不生育的儿子压子的，家境贫穷不富裕，孩子的童年很苍白，勉强活着。我教他时，他上一年级，同事们告诉我，他的养父母生了自己的孩子后，又把他推还给老人。就在一年级结束的暑假里，孩子掉进了养鱼塘孩子天资聪颖，却如昙花一现，或如烟花绽放，一瞬间就消逝了。

悲乎！相爱容易相处难，婚姻的道路漫长而荆棘遍地！家庭是社会的细胞，社会的问题也影响家庭的生存。

眼见杨七巧的隐忍，不能语。为什么要忍？我们且看，大家都不收养那个弃婴，婆家人也反对收养，杨七巧却欣然而为之，这就是与现实对抗，既然挑战现实，她就必须面对和接受因之而引发的所有问题。丈夫的颓废，她只得小心翼翼，用忍受和奉献来包容；对婆家人的欺负，她只得忍气吞声不予反抗；对社会的歧视，她也只能弱弱地反驳。这不单是性格的问题，是她为自己的选择付出的代价。

孔子说爱人是有层次的，先爱自己和家人，再爱其他的亲人，然后才是别人。世人不愿收养弃婴，看来是人之常情。一句话，杨七巧，她的隐忍是不顾亲情伦理，亲疏不分造成的，自找的，活该。

杨七巧的悲剧真的她自作自受吗？不应该是。收养弃婴，她是把生命权看得至高无上；为了收养这个孩子，她放弃了自己生育的权利，是损己利人；别人不为而她能为，这是勇敢！一个心胸气魄宽广、关爱生命的人，是心灵美的人，是高尚的人！因此，我想呼吁社会，即使我们不能做到大公无私，但我们至少也应该客观公平对待他们，肯定、赞美、鼓励他人弘扬美德，不要给他们设置障碍！

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